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遁入空门

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你深眸似海蓝@A 发表于 2016-11-1 14:42:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  开篇偈:“生来尽知寒暑苦,悲心无华缘自成。”

  曾记得宏徳禅师曾用“红炉焰上片雪飞”来比喻人生之迅忽,生命之短暂。在这界定的人生旅途中,应该尽量轻装上阵,全身心的欣赏眼前这一斑斓的世界。

  对于妙用文字般若的高僧大师来讲,一首充满智慧与禅机的诗词,此性顿悟法门,大多以偈示众。且看六祖“本来无一物,何处惹尘埃”。常在世间行,怎个无牵无着?若非放下自在,悟转因缘,如何无尘埃。简单数句,省却万言。

  说实在的我觉得自己性格中有宿命色彩,因为喜欢宿命的论回和佛家禅语,常独行于清风朗月、名刹古窟的佛界;向往晨钟暮鼓、梵音声声的悠长而纯净。向往禅友指天谈月、脚踏青山沧海的空灵和潇洒……。






  其实我知道是自己独特的心路里程和坎坷的人生际遇,使内心受到的创伤从来没有过真正痊愈;无非是被日常生活中异常紧张的节奏和琐事掩盖住而已。一旦真正闲了下来,心魔就悄悄出现了。 在内心的最深处,常会求助于禅宗的高空灵远:千山鸟飞绝,万径人踪迹灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。通过沉浸在这样一种高远,清净,和谐,静寂的美好境界,洗涤自己迷茫若失的灵魂和躁动不安的精神。放下的是洒脱,提起的是勇敢。我追求一种孤独者的心境。

  感叹人生短暂的辉煌之后,永远是漫长的寂寞。其实呀,如果把佛理融会贯通,是最强的经世致用之学 。而禅的清风和东方智慧,将能照亮人类精神的千古长夜。



  读一点禅,看脚跟下,持平常心。在和平年代,诱惑人心的东西不计其数。一个愿望满足,新的愿望产生,循环往复永无穷尽,人早晚要被欲望的浪潮淹没。遁入空门不一定非得当和尚,非要这幺办,失了禅的本意。修行并不为了无情和私利,而是在禅学中研读浩瀚人生;禅学是有情的学问,红尘中的牵挂是修行者最好的信念。繁事欲立则须破,欲生则须灭,此乃天道。破以往诸多烦恼事,灭来日繁芜争利心。生滔滔浊世逍遥意,立困顿红尘自在身。

  反观大师们的种种语言,方知所得之教诲,受益匪浅,略举一二:

  六祖慧能大师:烦恼即菩提。

  契此和尚: 心地清净方为道 ,退步原来是向前。

  太虚大师: 仰止唯佛陀,完成在人格。人成即佛成,是名真现实。

  本焕禅师: 参禅就好比往家走,你今天也走,明天也走,一天到晚不停地走,总有一天会到家的。

  雪庐老人: 有言妙有,是诠其相;空言真空,是诠其体。

  星云大师: 帮助别人,也就是帮助自己

  慧律法师: 修行佛道的人,你一定要记住—无争。还有很重要的——心要柔和,要尽量的宽恕众生;忍辱,这个忍辱一定要通达空性跟无相,否则忍不下来。

  净天法师:众生清凉月,自净妙法身



  尼姑语:

  1、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

  2、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

  3、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

  4、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

  5、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

  6、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

  7、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

   8、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

  9、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

  10、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

  11、你要感谢告诉你缺点的人。

  12、能为别人设想的人,永远不寂寞。

  看到这些,在心灵的深处时会常有一种声音在叩击我,是不是应该有朝一日抛却红尘之事,也去禅林佛海真正去走一回那?

  如果看到此帖对朋友你有所感悟,若寒将不胜感激,如果真是遁入空门,这可不是我意,



  末了,在这里留个偈子给众网友吧:

  隔窗观云云无声

  破境唤心心不应

  非是定中无人我

  舍欲出世道无情

  宁被人笑为迂腐,

  不可自命圆其融。



联系我时,请说是在天下皆知网站上看到的,谢谢!

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